En 1914, l'Union centrale et l'Association des Juifs allemands appellent leurs membres « à consacrer toutes leurs forces à leur patrie au-delà de ce qu'impose le devoir ». Même l'Union sioniste pour l'Allemagne tient un discours patriotique⁸⁹. 10 000 Juifs sont volontaires dès 1914. Ludwig Frank, député au Reichstag, est un des premiers engagés. Il meurt dans les premiers combats, lors de la bataille de Lunéville. Un poète juif allemand, Ernst Lissauer, compose même un Chant de haine contre l'Angleterre pour lequel il obtient une décoration de Guillaume II.

 

 

En tout, plus de cent mille Juifs combattent pour l'Allemagne pendant la Première Guerre mondiale dont 77 000 sur les différents fronts. 12 000 périssent au champ d'honneur⁵¹. 19 000 sont promus officiers, mais aucun ne devient général, contrairement à ce qui se passe en Autriche-Hongrie. 30 000 reçoivent des décorations. Après la guerre, les anciens combattants juifs se regroupent dans le Reichsbund Jüdischer Frontsoldaten présidé par Leo Lowenstein.

À partir de 1915, l'antisémitisme grandit de nouveau parmi les officiers. Les soldats juifs sont régulièrement humiliés et traités de lâches.

 

Lorsqu'il devient évident que la guerre va durer longtemps, la rumeur se répand qu'il faut en incomber la faute aux marchands d'armes juifs qui n'ont pas encore gagné assez d'argent à leur goût. En réalité, « les profiteurs de guerre sont plutôt à chercher du côté des grands patrons allemands de l'industrie d'armement et de la métallurgie. »⁹⁰

Les Juifs passent aussi pour des planqués qui obtiennent des postes à l'arrière dans les services administratifs de l'armée. En 1916, Le ministre de la guerre de l'État de Prusse ordonne le recensement des Juifs (le Judenzählung) au front pour voir si leur pourcentage est le même que celui des non-juifs par rapport à leur nombre total dans la population⁶⁴. Ce recensement sème le trouble parmi les soldats, d'autant plus que le ministère refuse d'en publier les résultats comme le demandaient les organisations juives, et a comme conséquence le développement de l'antisémitisme parmi eux. Lorsque les résultats démontrent que les Juifs sont souvent volontaires pour se porter en première ligne, ils sont tout simplement consignés.

Les Juifs subissent de plus en plus la diffamation et la ségrégation de la part de leurs frères d'armes. Quand la guerre tourne à la catastrophe nationale, l'extrême droite allemande met en accusation la prédominance des Juifs dans l'économie et la politique comme explication de la défaite⁴⁶. C'est le mythe du « coup de poignard dans le dos »(de : Dolchstoßlegende, en : Stab-in-the-Back), d'une alliance contre l'Allemagne des Juifs bolcheviques et des Juifs capitalistes²¹.

A suivre

21) Esther Benbassa, « Antisémitisme », Encyclopaedia Universalis, DVD, 2007

46) Michael Berger, « Iron cross and star of David, the jews in the german armies » [archive], sur trafoberlin.de (consulté le 5 avril 2008)

51) Les cahiers de la Shoah, n°1, « Juifs et Allemands : une "symbiose" problématique » [archive], sur anti-rev.org (consulté le 23 mars 2008)

64) Gordon A. Craig, « The Pity of It All: A History of Jews in Germany, 1743-1933, Review essay » [archive], sur site.www.umb.edu (consulté le 6 avril 2008)

89) Helmut Berding, p. 154

90) Roland Charpiot, Histoire des Juifs d'Allemagne du Moyen Âge à nos jours, Vuibert, 2009, p. 141.

Alors que l'Union Européenne cherche désespérément une bouée de sauvetage afin que son économie ne se noie pas dans un  océan de récession, voilà qu'elle claque 6 millions d’euros supplémentaires pour l’Autorité Palestinienne afin de financer des infrastructures dans les zones C de Judée-Samarie, pourtant sous responsabilité israélienne exclusive selon les accords d’Oslo. le ministre des Affaires étrangères Gaby Ashkenazy a donc entièrement raison de s'en offusquer, je le cite : « Le ministère des Affaires étrangères s’informe sur cette ingérence et ses fonctionnaires en discutent avec leurs interlocuteurs en Israël et à l’étranger pour leur transmettre un message ferme : Israël, comme état souverain, ne permettra pas que de telles pratiques s’effectuent sans le respect des procédures réglementaires face aux autorités compétentes pour obtenir des autorisations. Et en cas de refus des autorités, toute violation aura des conséquences »

Cela fait longtemps que l’UE intervient illégalement dans ces zones afin d’imposer des réalités sur le terrain en faveur d’un État ‘palestinien’ sur toute la superficie de la Judée-Samarie, et cela malgré qu'Israël démolisse régulièrement des constructions établies sans autorisation. C'est ainsi que s'envole l'argent versé par les contribuables européens ! Hélas, l'Europe cherche à travers une ingérence partisane un exutoire à sa culpabilité envers la Shoah.

Après l'incendie de la Cathédrale de Nantes, il est triste de constater que depuis le début de l'année dernière 22 églises ont subi le feu. Plusieurs tentatives incendiaires ont heureusement échouées. Le ou les coupables de la mise à feu de l’Église de Notre-Dame qui avait jeté l'émotion sur la France n'ont toujours pas étés identifiés. Cependant, l'homme reconnu comme être l'auteur de l'incendie de la Cathédrale de Sées n'a subi aucune poursuite judiciaire mais a été interné dans un hôpital psychiatrique. Faisons de l'esclandre auprès de ceux qui sont chargés d'appliquer la loi. Il est scandaleux de constater le laxisme qui entoure le phénomène visant les édifices chrétiens. De même est-il déplorable que ceux qui se sont fait l'auteur de vandalisme envers ces lieux ou ceux qui en préparaient soient exempts de toute poursuite pénale par le fait d'être taxé de déséquilibré,  comme celui qui s'apprêtait à incendier l'église Saint-Sulpice.

Par ailleurs, on a appris la semaine dernière qu'une vingtaine de pierres tombales dans un cimetière du sud de la France ont été vandalisées avec des croix gammées et les mots « Mort aux Juifs » et « Mort aux Français »

On n'ose imaginer le  branle-bas judiciaire et le ramdam médiatique qu'auraient provoqué en France ne serait-ce qu'un incendie, qu'une tentative d'incendie à l'encontre d'une mosquée ou encore la profanation de tombes musulmanes. 

Oyez citoyens, le changement est en marche, non seulement en France, mais aussi partout ailleurs en Europe occidentale.